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習練太極拳的基本思想

發布者:武當和式太極拳  浏覽次數:3213  日期:2015-01-09 23:11

一、練理不練力。

       “理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道,即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔,柔中寓剛,剛柔相濟;虛極生實,實極生虛,虛實轉換。全身放松,做到一動全動,周身相隨,內外相合。練功時循規蹈距,順其自然,不能急于求成。練力指的是練習氣力,這種練習雖然將局部力量練得很大,但這種力量是拙力、僵力,缺少靈性,爲太極拳家所不取。


二、練本不練標。

       “本”是指本源、根本,即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽,爲先天根本、發氣之源。腎氣充足,則五髒得養,肝、心、脾、肺、腎各行其職,故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協調。內氣充盈爲本源之一。其二是指在周身放松的基礎上,氣納丹田,沉入湧泉,達到上盤靈,中盤活,下盤穩固,處處生靈,落地生根。“標”是指以練習身體各個部位的力量和硬度爲主要目的的局部練習方法。太極拳是內功拳,內外兼修,以練內培元爲主,“培根潤源”,“培其根則枝葉自茂,潤其源則流脈自長”。


三、練身不練招。

       練身就是練整體功力,招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人,往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵,不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程,使周身相隨,內外相合,內氣充實飽滿,把功夫練上身。太極拳主要是訓練自身整體功力,在臨敵應用時則根據客觀形勢,舍己從人,隨機應變,並不拘泥于一招一勢。內氣充實了,全身尤如充滿氣的球體,有感皆應,處處發力。如拳論所說:“到成時,敵人怎來怎應,不待思想,自然有法。”

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